環球花木網 » 花卉苗木資訊 » 插花藝術 » 正文花卉盆景 花卉苗木 欧美一级高清片 盆景藝術 栽培技術 多肉植物 家庭園藝 園林養護 人物訪談 插花藝術 園藝資材 采購招標 

在花藝中感受插花藝術生活

放大字體  縮小字體 發布日期:2018-02-23  瀏覽次數:362

插花是以花為主要的素材,根據一定的創作法則打造成情趣高雅的裝飾。當中,最難的是修剪,舍,還是得。但根據何銀玲幾年來的教授經驗,許多插花初學者都不舍得修剪花枝。插花就如同修行,沉心靜氣,與手中的鮮花枝條融為一體,通過不同的創作傳達插花者內心的獨白。一件插花作品,從尋找花材到構思完成,要達到人花一體,這需要插花人具備充沛的精力、寧靜的心智和超凡的智慧。花葉虛實,當唯一的花枝斜逸橫出,扭擰生姿,禪意就在最簡單的花材中醞釀。

不過,插花學習的道路也是學無止境,插花者的學識和眼界,都能在無形中通過花藝作品表現出來。如同“有一千個讀者,就會有一千個哈姆雷特”一樣,不一樣的人對于同一個作品都有不一樣的解釋。

“花也有自己的性格特征,不同的花適合不同的場景,所以對于花材來說,沒有不合適插的花,只有適不適合的位置。”據介紹,花材與花器的匹配,也有很多需要學習的地方,如何掌握花性,也是插花者的必修課之一。

在我國古代,文人常以花材寓意人格,認為花有花德,以花寓意教化。因此多用松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等表達人生抱負和理想。如以梅之傲雪凌霜、蘭之幽懷若谷、竹之虛心有度、菊之玉潔冰清,作為“四君子”;以傲骨的青松、亮節的綠竹、不屈的寒梅,組成“歲寒三友”,象征文人雅士清高、孤潔的性格。

百花爭相盛開之際,走到哪里都是花的香味。走過田野路邊,采幾朵野花,或者拾幾根枝椏,親手修剪,置于室內。假使再配上一壺香茗,那便更好了,一股春暖花開之感迎面撲來,直接將春天帶回了家。

在解決了溫飽問題后,世人開始看重精神的慰藉。沉心、靜氣、暫別浮躁,插花成為大家休閑娛樂的一種新方式。當中,有東方式插花,也有西式插花,形式各異,門檻各不相同,卻同樣吸引了不少市民的追捧。

中式插花一般由三根枝條構成,形成一個不等邊三角形。其中主枝最粗、最短,是不等邊三角形中最短的那個“邊”,它象征著君王、領袖、父親,因為皇帝都是面南而坐,因此,主枝一般是靠南邊的那枝。主枝上的花朵是最大的,是面向觀眾的,也是觀眾最想看到的那枝。

客枝是垂直的那枝,象征宰相、上賓、妻子,它挨著主枝,起著扶持主枝的作用,往往比主枝要長一倍。

使枝,象征大將軍、仆人、使者,是作品中最長的一枝,而且插花的表現都在使枝上,它也許一朵花都沒有,但往往是最具表現力的一枝。它一般是直立形,傾斜角度不超過30°,在正式的隆重場合,使枝一般都是直立的,以示莊重。

插花的花器,如花瓶、花盆是專門的造型,繼五代發明占景盤后,宋朝又發明了三十一孔花盆、六孔花瓶、十九孔花插等,可視作現代插花所用劍山的原型。同時,宋人花架也十分考究,這大大促進了陶瓷、漆雕等工藝的發展。

在古代,最為時尚的休閑方式當屬插花、掛畫、點茶、燃香,統稱為“生活四藝”。到了宋代,插花更是成為生活中的賞心樂事。

古人云:“一草一木總關情。”傳統的中國文人善于借草木抒發心志,以花枝表達情韻,從一花一木中體會世間萬態。張謙德在《瓶花譜》中發出“幽棲逸事,瓶花特難解,解之者億不得一”的感嘆說的也就是這韻味。

“這里說的插花,是東方式插花,講究意境,賞花者能從中讀出插花者當時的心境。”何銀玲是天臺太陽雨花藝的創始人,19歲時接觸插花,從此一發不可收拾,一手創立花藝品牌。

據了解,東方式插花猶如古詩詞,與西式插花一樣,雖是花朵與枝條的拼湊,但是東方式插花通過修剪、彎曲或嫁接構思出造型,在花藝師手中重新搭配,產生新的審美,從而形成了新的意境。以畫意促使人感官產生愉悅,一件體現藝術美兼自然美的花卉藝術品才算完成。“東方式插花講究的先是意境,意境達到了再去講究它的形狀和色彩,但西式插花恰恰相反,作品基于花材本身而不是插花者內心的想法。”


分享與收藏:  花卉苗木資訊搜索  告訴好友  關閉窗口  打印本文
本文關鍵字:

新聞視頻